И снова новый год!

На Руси стали встречать новый год, или новолетие, 1 сентября только с Ивана III, c 1492 года. А до этого началом года считался март - как полагали, время сотворения мира (разница с летоисчислением от Рождества Христова составляет 5508 лет). Память об этом сохранилась в названиях месяцев: сентябрь - седьмой (англ. September, франц. Septembre), октябрь - восьмой (October, Octobre) и так далее.

А в Древнем Риме и потом Византии сентябрь был месяцем подведения итогов и сбора налогов. Дело в том, что Calendarium - это долговая книга. А Индикт - это налоговый цикл, который открывался как раз 1 сентября. В русском языке слово «календарь» известно лишь с конца XVII века.

Но русский богослужебный чин Летопроводства появился, как полагают исследователи, уже в XIII веке. Причем он существовал в дальнейшем в трех вариантах: московском, новгородском и киевском. Величание на службе пелось по древней практике перед иконой преподобного Симеона Столпника (его память празднуется как раз 1 сентября по старому стилю).

Ну, а при Петре I новый год перенесли уже на 1 января, когда начинается календарный год от Рождества Христова. Так что эта граница всегда была условной и подвижной.

В любом случае не только поэт, но и каждый из нас -

Вечности заложник
У времени в плену…

Митрополит Антоний Сурожский: «Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность.

Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь.

Трудное — потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое — чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.

Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас — во всем мире — любовь, свет, радость».