В ноябре 2024 года по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Саранского и Мордовского Зиновия началось проведение всероссийской акции "История России в Великих Святых", в рамках которой в школах будут проводиться уроки, посвященные русским православным святым. О целях и задачах акции можно познакомиться здесь.

Один из уроков посвящен праведному Иоанну Кронштадтскому, размещены материалы к этому уроку.

На Руси стали встречать новый год, или новолетие, 1 сентября только с Ивана III, c 1492 года. А до этого началом года считался март - как полагали, время сотворения мира (разница с летоисчислением от Рождества Христова составляет 5508 лет). Память об этом сохранилась в названиях месяцев: сентябрь - седьмой (англ. September, франц. Septembre), октябрь - восьмой (October, Octobre) и так далее.

А в Древнем Риме и потом Византии сентябрь был месяцем подведения итогов и сбора налогов. Дело в том, что Calendarium - это долговая книга. А Индикт - это налоговый цикл, который открывался как раз 1 сентября. В русском языке слово «календарь» известно лишь с конца XVII века.

Но русский богослужебный чин Летопроводства появился, как полагают исследователи, уже в XIII веке. Причем он существовал в дальнейшем в трех вариантах: московском, новгородском и киевском. Величание на службе пелось по древней практике перед иконой преподобного Симеона Столпника (его память празднуется как раз 1 сентября по старому стилю).

Ну, а при Петре I новый год перенесли уже на 1 января, когда начинается календарный год от Рождества Христова. Так что эта граница всегда была условной и подвижной.

В любом случае не только поэт, но и каждый из нас -

Вечности заложник
У времени в плену…

Митрополит Антоний Сурожский: «Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность.

Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь.

Трудное — потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое — чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.

Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас — во всем мире — любовь, свет, радость».

29 декабря в воскресной школе Владимирского храма г. Мытищи Епархиальная комиссия по канонизации святых открыла выставку, посвящённую репрессированным строителям Канала имени Москвы. 

В рамках мероприятия состоялась встреча с научным руководителем проекта «За Христа претерпевшие» В. В. Никоновым, доктором исторических наук, преподавателем Коломенской духовной семинарии и Российского государственного гуманитарного университета, представившем результаты своего многолетнего архивоведческого труда под общим названием: «Пишем историю прихода». 

Каждому, кто интересуется историей своей семьи, рода, прихода, поселения, архивист помогает ответить на основные вопросы:

- зачем/для кого писать историю?

- откуда брать сведения?

- что может/должно получиться в результате?

Надеемся на отклик и продолжение тематических встреч!

На официальном сайте Оптиной пустыни  опубликованы следующие издания в формате EPUB:
- Преподобный Антоний Оптинский. Письма; 
- Собрание писем оптинского старца Амвросия; 
- Преподобный Варсонофий Оптинский. Духовные беседы. Келейные записки; 
- Оптинский Альманах. Выпуск 6. В поисках Града Небесного; 
- Оптинский Альманах. Выпуск 7.Оптина пустынь в судьбах людей; 
- Житие священноисповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского; 
- Молитва Иисусова в духовном наследии оптинских старцев. 

Книги доступны для скачивания. Добровольное пожертвование приветствуется! 

В настоящее время ведется работа над переводом остальных изданий из формата PDF в более удобный для чтения на различных устройствах формат EPUB.

День памяти святого Климента, папы римского. Он родился в знатной римской семье. Однажды родители с братьями его плыли на корабле, который потерпел крушение. Родители и родственники надолго исчезли и нашлись только спустя какое-то время. Именно в этот момент Климент начинает задумываться о жизни после смерти. Затем знакомится с ап. Варнавой и ап. Петром, у которого принимает крещение. А тот назначает его римским епископом.

Языческий император Траян, видя ревностную проповедь Климента, приговаривает его к каторжным работам в Крыму. И Климент начинает проповедовать в Херсонесе (ныне - Севастополь) - того самого места, где кн. Владимир будет креститься. Проповедь Климента еще больше разгневала Траяна, и он приказывает его утопить в море, что и было сделано. После этого в день смерти Климента ежегодно случается отлив, чтобы верующие могли поклониться его честным мощам. Святые Кирилл и Мефодий перенесли мощи в Рим и Киев.

Сегодня исполняется 90 лет неподражаемой Алисе Фрейндлих!

«Я не испытываю удовольствия, видя, что люди вместе с прочими свободами обрели свободу от совести.
Совесть - это лампочка с сиреной, которые начинают выть внутри нас, если мы преступаем черту. В наши дни эту черту преступают все, кому не лень. А всё почему? Хочется утащить как можно больше материальных благ в свою нору...

Мне не интересны люди, которые не отдают душу. У Евгения Евтушенко есть такая строчка: "Людей неинтересных в мире нет". Вот только я с ним не согласна. Есть люди - океаны, чья глубина неподвластна пониманию. А есть лужи - мелкие и неглубокие, с грязью на дне. Переступил и забыл. Чтобы отдавать самого себя, нужно сначала обзавестись душой. Но она не выдаётся нам при рождении, она приобретается с годами, взращивается добрыми делами, впечатлениями и потрясениями.

Люди уверены: они будут счастливы только тогда, когда возьмут от жизни как можно больше. А реальность такова, что счастливы они только в тот момент, когда могут делиться и отдавать - самого себя или то, что имеют».

03.12.2024 г. в Оптиной пустыни (Калужская область) состоялась передача иконы преподобноисповедника Рафаила Оптинского с частицей его мощей для нашего храма.

Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский Иосиф (Королёв), викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси передал икону настоятелю нашего храма, где она обрела своё подобающее место.

На передаче иконы присутствовали члены Правления Союза журналистов Подмосковья. Событие проходило в рамках программы «Космос между нами» Фонда популяризации пилотируемой космонавтики "Космос - это мы" с храмами и монастырями Русской Православной Церкви, которую поддерживают православные космонавты. Ранее, в 2017 году, Герой России, летчик-космонавт РФ Сергей Николаевич Рыжиков передал с Международной космической станции (МКС) в наш храм икону Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, побывавшую в космосе с 2015 года.

Написал икону оптинский монах Евграф (Николаев), кстати, наш земляк, до монашества живший в Болшево (ныне - микрорайон г.о. Королев).

Справка:
Преподобноисповедник Рафаил (в миру Родион Иванович Шейченко) родился в 1891 году в Курской губернии в семье крестьянина. После службы в армии, где получил ветеринарное образование, он пришел в Оптину пустынь, принял монашество и посвятил жизнь Богу. С началом гонений на Церковь оказался в заключении в Дмитлаге, где сохранил веру и мужественно перенёс лагерные лишения. Святой Рафаил - один из создателей Канала им. Москвы, воду из которого мы до сих пор пьём!
Освободившись в 1943 году, он не смог вернуться в Козельск и поселился в Тамбовской области. В 1944 году архидиакон Рафаил был рукоположен во иеромонаха и назначен настоятелем Благовещенской церкви Козельска, начав многотрудное пастырское служение.
Весной 1957 года, тяжело заболев, он продолжал служить и принимать верующих до самого конца. В Троицкую субботу преподобный отошел ко Господу. Оказавшись слишком внезапной, кончина старца потрясла многих. Когда отца Рафаила хоронили, гроб с его телом почти в течение целого дня двигался от дома до кладбища, –столько людей хотели проститься со старцем. Люди, совершенно, казалось бы, незнакомые, останавливались на улице, пораженные необычным настроем идущих в процессии, и, когда узнавали, что это несут отца Рафаила, присоединялись к ним, так как для многих он был благотворителем, помощником и молитвенником, тихим, смиренным и нежным, как мать, заступником пред Богом и в то же время порывистым, категоричным и строгим в вопросах, в религиозном и нравственном отношении принципиальных, великий своим исповедническим подвигом и верностью Матери Церкви и её главе Христу.
Иеромонах Рафаил был погребен на старом кладбище в г. Козельске. Но подвиг исповедника и пастыря не укрылся от Церкви – его имя включено в Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. 22 июня 2005 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия II были обретены мощи преподобноисповедника Рафаила, которые ныне находятся в Преображенском храме Оптиной пустыни.

В годовщину избрания святителя Тихона Патриархом Московским (1917 г.) и учредительного собрания нашего прихода (2007 г.) вспомним его обращение к новой власти:

«…Целый год держите вы в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину октябрьской революции, но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает Нас сказать вам горькое слово правды.
Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания?.. Народу, изнурённому кровопролитной войной, вы обещали дать мир «без аннексий и контрибуций»… Вместо аннексий и контрибуций великая наша родина завоёвана, умалена, расчленена и в уплату наложенной на неё дани вы тайно вывозите в Германию не вами накопленное золото… Отечество вы подменили бездушным интернационалом, хотя сами отлично знаете, что, когда дело касается защиты Отечества, пролетарии всех стран являются верными его сынами, а не предателями…
Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли их в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и, вместо мира, искусственно разожгли классовую вражду. И не предвидится конца порождённой вами войне, так как вы стремитесь руками русских рабочих и крестьян доставить торжество призраку мировой революции…
Вы обещали свободу… Но… все проявления как истинной гражданской, так и высшей духовной свободы человечества подавлены вами беспощадно… Не наше дело судить о земной власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы на себя Наше благословение, если бы она воистину явилась Божиим слугой, на благо подчиненных и была “страшна не для добрых дел, а для злых” (Рим. 13:34). Ныне же к вам, употребляющим власть на преследование ближних и истребление невинных, простираем Мы Наше слово увещения: отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключённых, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры, обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междуусобной брани».

В Сергиево-Посадском музее-заповеднике открылась выставка «Любовью и единением спасемся», посвященная жизни основателя Троицкого монастыря преподобного Сергия Радонежского!

В одном экспозиционном пространстве впервые собраны вместе известнейшие произведения иконописи, археологические памятники, реликвии XIV – XX веков и картины знаменитых русских художников, связанные с преподобным Сергием.

Гости увидят более 200 предметов как из коллекции музея, так и из собраний участников выставки, в том числе, Музеев Московского Кремля.